- ส่วนที่หก -
“ตอนที่ห้า
ยังมีอีกประเด็นหนึ่งที่ฉันอยากจะอยู่ให้ได้ นั่นคือ แนวคิดของ "สังคม" หมายความว่าแต่ละคนที่เป็นส่วนหนึ่งของสมาคมนี้ทำให้พรสวรรค์ที่เขามีแก่คนอื่นๆ ทุกคน ไม่ว่าพวกเขาจะมีมาแต่กำเนิดหรือสร้างขึ้นด้วย ศึกษาเพื่อแลกกับการได้รับการปฏิบัติที่คล้ายคลึงกันจากสมาชิกคนอื่น ๆ เกี่ยวกับความสามารถอื่น ๆ ทั้งหมดที่อดีตไม่มีเพื่อให้บุคคลได้ใช้ประโยชน์จากสินค้าที่บุคคลอื่นจัดหาให้เขาเขาจึงต้องเสนอบางสิ่งบางอย่าง ที่สามารถแก้ปัญหา ให้ความสุข หรืออย่างอื่นสนองได้ ว่ากันว่ากีฬาโดยเฉพาะกีฬาบางประเภทสามารถสร้างความสุขให้กับตัวบุคคลได้หลากหลายรูปแบบ เพราะฉะนั้น ผู้ที่ตั้งใจจะ "สร้าง" พรสวรรค์ สิ่งของที่สามารถเสนอให้สมาชิกคนอื่นๆ ของสังคม พยายามสร้างความพึงพอใจให้ตนได้ โดยการเสนอความเป็นไปได้ในการทำหรือติดตามกีฬาควรปฏิบัติตามรสนิยมของบุคคลส่วนใหญ่เพื่อให้มีผู้คนจำนวนมากขึ้นซึ่งในสังคมยินดีที่จะทำให้พอใจ
จำนวนสิ่งอำนวยความสะดวกด้านกีฬาสำหรับการแข่งขันฟุตบอลมีมากกว่าสิ่งอำนวยความสะดวกสำหรับการฝึกวินัยอื่น ๆ ดังนั้นเมื่อถามเด็ก ๆ ว่าการออกกำลังกายประเภทใดที่พวกเขาไม่เคยพยายามพวกเขาอยากจะฝึก คำตอบที่พวกเขาได้รับมักจะเป็นเช่นนั้น เพื่อให้กีฬามีชัยซึ่งเป็นเรื่องยากที่จะหาสิ่งอำนวยความสะดวกด้านกีฬาและสโมสรกีฬาที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา (ฮอกกี้, ขี่ม้า, โปโลน้ำ, เต้นรำ) และแม้ว่าจะมีความพร้อมของสิ่งเหล่านี้ค่าใช้จ่ายในการเข้าร่วมก็สูงมากจนไม่อนุญาตให้เด็กทุกชนชั้นทางสังคมสามารถเข้าร่วมได้ (เทนนิสและว่ายน้ำ) ในทำนองเดียวกันในการเคลื่อนไหวที่เด็กทำไม่ได้ รู้และอยากเรียนรู้ว่ากีฬาทั่วไปมีความโดดเด่นในความถี่สูงที่สิ่งอำนวยความสะดวกด้านกีฬาและสโมสรกีฬาไม่เจริญในทางใดทางหนึ่ง หรือมีต้นทุนสมาชิกสูงเกินไป (ปีนเขา กลิ้ง ทรงตัว)
ในที่สุดในประเทศของเราและในยุคประวัติศาสตร์ปัจจุบันของเราพบว่ามีกีฬาอยู่แม้ในลักษณะที่ค่อนข้างชัดเจนโดยไม่มีการควบคุมการปฏิบัติเดียวกันในลักษณะที่จะรับประกันประสิทธิภาพเพื่อวัตถุประสงค์ทางการศึกษา เกิดจากความบังเอิญเท่านั้น: ปรากฏการณ์ทางสังคมแต่ละอย่างที่อาจเกิดขึ้นภายในประเทศสามารถป้องกันหรือสนับสนุนได้อย่างชัดเจนตามมาตรการที่กฎหมายปัจจุบันมี ท้ายที่สุด กีฬาก็มีวิวัฒนาการมาโดยตลอดในแนวความคิด การสำแดง และกฎเกณฑ์ควบคู่ไปกับความก้าวหน้าทางสังคมของประเทศต่างๆ ในยุคกลาง กีฬาได้รับการฝึกฝนโดยบุคคลเพียงไม่กี่คนที่อยู่ในชนชั้นทางสังคมของชนชั้นสูงเท่านั้น ระเบียบการแข่งขันนั้นต้องปรับให้เข้ากับความต้องการของคนประเภทนี้ได้อย่างสมบูรณ์แบบ หลังจากปี 1,000 กีฬาเริ่มได้รับการฝึกฝนโดยเจ้าของอุตสาหกรรมที่ร่ำรวยและในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้ากีฬาก็เริ่มแพร่กระจายในฐานะมือสมัครเล่นบริสุทธิ์ (ในอังกฤษ) แม้แต่ในสมัยประวัติศาสตร์ของเรา สภาพเศรษฐกิจและสังคมของประเทศของเราก็เหมือนกับการส่งเสริมกีฬาให้เป็นมือสมัครเล่นตั้งแต่แรก แต่จะไม่คิดค่าเฉพาะ รัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบัน ซึ่งประกอบด้วยบทความมากถึง 139 มาตรา ซึ่งมากกว่า 50 ฉบับที่อุทิศให้กับเสรีภาพ ไม่รวมถึงการอ้างอิงใดๆ เกี่ยวกับกีฬา ไม่ว่าจะเข้าใจว่าเป็นกิจกรรมส่วนบุคคล การรวมกลุ่ม หรือทางกฎหมายที่มีวัตถุประสงค์เพื่อการศึกษา นันทนาการ การแข่งขัน หรือความบันเทิง ผู้เขียนหลายคนปฏิเสธที่จะให้เหตุผลว่าการขาดประเภทนี้ในส่วนขององค์ประกอบในคดีนี้เป็นการละเลยอย่างง่าย ๆ แต่สำหรับความปรารถนาเฉพาะเจาะจงที่จะแยกกีฬาออกจากสิ่งที่ควรเป็นเครื่องมือในการรับประกันเสรีภาพของมนุษย์ไม่ว่าจะเป็น เข้าใจว่าเป็น "เสรีภาพในการ" (กระทำ) ทั้งสองเข้าใจว่าเป็น "อิสระจาก" (ความกลัว) ผู้เขียนบางคนได้กล่าวถึงเจตจำนงประเภทนี้อีกครั้งกับช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่รัฐธรรมนูญถูกสร้างขึ้น: เป็นความเห็นของพวกเขาที่องค์ประกอบ ตั้งใจที่จะหลีกเลี่ยงการส่งเสริมค่านิยมเดียวกันกับที่ได้รับการสนับสนุนแทนในระบอบการปกครองก่อนหน้านี้โดยสมัครใจละเลยที่จะพูดถึงกีฬาโดยสมัครใจในระบอบฟาสซิสต์ในความเป็นจริงกิจกรรมทางกายและกีฬาถือเป็นสิ่งที่สำคัญมากสำหรับการศึกษาตั้งแต่ มันกระตุ้นจิตวิญญาณที่น่ารังเกียจในจิตใจของคนหนุ่มสาวและทำให้พวกเขาอยู่ในสภาพที่แข็งแรงตามแบบฉบับของนักรบไม่มีทางที่จะตกลงกันได้อย่างแน่ชัดว่าเหตุใดองค์ประกอบจึงละเลยการกล่าวถึงกีฬาในรัฐธรรมนูญ อย่างไรก็ตาม ความเห็นของนักวิชาการเหล่านี้ เมื่อพิจารณาจากปัจจัยทั้งหมดที่นำเสนอต่อสัญชาตญาณของฉันแล้ว สมควรได้รับการพิจารณาว่าน่าเชื่อถืออย่างยิ่ง: ฉันไม่สามารถ ลองนึกภาพเหตุผลที่แตกต่างออกไปว่าทำไมบางสิ่งที่เปี่ยมไปด้วยคุณค่ามหาศาลดังกล่าวจึงถูกละไว้ในขณะที่ออกกฎหมาย การไม่มีการรักษากีฬาเหล่านี้ตามรัฐธรรมนูญสามารถพบได้ในลักษณะที่พลศึกษาดำเนินการในโรงเรียน: จุดที่เด็กสามารถพบความไม่เพียงพอของความต้องการด้านการศึกษาที่นำเสนอโดยสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการฝึกพลศึกษา แตกต่างกันและมากมาย โดยเริ่มจากชั่วโมงเรียนที่เน้นพลศึกษา จากบทเรียนทั้งหมด 31 ชั่วโมงต่อสัปดาห์ มีเพียง 2 ชั่วโมงเท่านั้นที่ทุ่มเทให้กับการออกกำลังกาย อันที่จริง เวลาที่จะอุทิศให้กับการปฏิบัติประเภทนี้จะไม่ได้รับการพิจารณาในทางลบ เมื่อพิจารณาถึงอายุที่น้อยของนักเรียน แม้ว่าจะมีประสิทธิภาพก็ตาม ในความเป็นจริงมันไม่ได้ผลเพราะในช่วงเวลานั้นตามระเบียบควรจะอุทิศให้กับพลศึกษารวมถึงเวลาในการย้ายไปยัง "พื้นที่ออกกำลังกาย" ของอาคารเรียนรวมเวลาที่เราหยุด ห้องเปลี่ยนเสื้อผ้าและห้องที่เราอุทิศตนให้กับพิธีการ (การเรียก, การหยุดชะงักต่าง ๆ ) C "อย่างไรก็ตามต้องบอกว่าในโรงเรียนประถมศึกษาที่ฉันทำการสอบสวนโปรแกรมการสอนรวมถึง 2 ชั่วโมงของ บทเรียนทางเลือกที่อุทิศให้กับพลศึกษามากกว่า 31 ชั่วโมง การฝึกกีฬาทางเลือกถือได้ว่าเป็นบวกเนื่องจากกีฬาที่จะฝึกเมื่ออายุประมาณสิบปีเป็นการศึกษาและเหนือสิ่งอื่นใดในระดับสมัครเล่น และด้วยการปฏิบัติตามกฎการกีฬา เด็กชายจึง "ได้รับการฝึกฝน" ให้เข้าใจถึงความหมายของการใช้ชีวิตตาม "กฎเกณฑ์ทางจริยธรรม") และได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางจากปรากฏการณ์นี้ น้อยกว่านี้จะไม่ยากที่จะหาคนจำนวนมากในช่วงเวลาเหล่านี้ของกิจกรรมทางเลือก อย่างไรก็ตาม การฝึกภาคบังคับสองชั่วโมงในความคิดของฉันยังน้อยเกินไปที่จะรับประกันการศึกษาที่ถูกต้อง (มอเตอร์) ให้กับเด็ก หากเขาเลือกที่จะไม่เข้าร่วมในกิจกรรมทางเลือกเพิ่มเติมจากโปรแกรม เพื่ออธิบายประเด็นของฉัน ในมุมมองเกี่ยวกับชั่วโมงพลศึกษาที่ดำเนินการโดยเด็ก ๆ จำเป็นต้องสร้างสมมติฐาน: เมื่อพูดถึงกิจกรรมยานยนต์สำหรับอาสาสมัครที่อยู่ในกลุ่มอายุที่องค์ประกอบของกลุ่มตัวอย่างที่ฉันทำการสำรวจ เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงการฝึกความจริงเราต้องพูดถึง "การเตรียมเยาวชน" แทน (Spagolla, Bortoli) มีการเสนอคำจำกัดความมากมายของคำว่า "การฝึกอบรม": ในการฝึกสรีรวิทยาหมายถึงภาระทางกายภาพทั้งหมดที่ทำให้เกิดการทำงาน และการปรับตัวทางสัณฐานวิทยาและการเปลี่ยนแปลงของร่างกาย ดังนั้น การยกระดับสมรรถนะ; ในความหมายที่กว้างกว่านั้น คำว่า การฝึกอบรม เป็นที่เข้าใจกันในปัจจุบันสำหรับรูปแบบการจัดการศึกษาใดๆ ก็ตาม ซึ่งมุ่งเป้าไปที่การเพิ่มขีดความสามารถอย่างรวดเร็วของสมรรถภาพทางร่างกาย จิตใจ ศีลธรรม หรือเทคนิคของเครื่องยนต์ ในด้านกีฬา เราพูดถึงกีฬา การฝึกและในระยะนี้ เรามักหมายถึงการเตรียมความพร้อมของนักกีฬาเพื่อความสำเร็จในการเล่นกีฬาที่สูงขึ้นและสูงสุด (Harre) Matwejew หมายถึงการฝึกกีฬาในความรู้สึกที่ จำกัด มากขึ้น การเตรียมร่างกายเทคนิค - ยุทธวิธี, ปัญญา, กายสิทธิ์และศีลธรรมของนักกีฬาด้วยความช่วยเหลือของการออกกำลังกายร่างกายนั่นคือโดยการใช้ร่างกาย เรากำหนดลักษณะการฝึกกีฬาในความหมายที่กว้างกว่าซึ่งเป็นกระบวนการที่วางแผนไว้ทั่วไปในการเตรียมนักกีฬาให้มีประสิทธิภาพสูงสุดและสูงสุดของกีฬา การฝึกกีฬาเป็นกระบวนการของการปรับปรุงกีฬาที่มุ่งเน้นหลักวิทยาศาสตร์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสอนซึ่งผ่านอิทธิพลที่เป็นระบบและเป็นระบบใน ความเป็นไปได้และความสามารถในการแสดงก็มีแนวโน้มที่จะนำนักกีฬาไปสู่สมรรถนะที่สูงและสูงสุดในด้านความเชี่ยวชาญและวินัยด้านกีฬา (Harre) ในบรรดาคำจำกัดความทั้งหมดเหล่านี้เพียงอย่างเดียวที่หากพิจารณาแล้วว่าดีสามารถทำให้การออกกำลังกายของ เด็กวัย 10 ขวบที่ถือได้ว่าเป็นการฝึกหัดเป็นคนแรก อย่างไรก็ตาม มันกว้างเกินไปและดังนั้นจึงใช้ไม่ได้กับภาคกีฬาโดยเฉพาะ: โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คำจำกัดความนี้ละเลยเป้าหมายทางจริยธรรมของ " การออกกำลังกายโดยสิ้นเชิง ในคำจำกัดความที่สองที่ฉันอ้างถึง เราพูดถึง "การเพิ่มขีดความสามารถอย่างรวดเร็ว" ซึ่งแน่นอนว่าไม่ใช่เป้าหมายที่สามารถเสนอให้เด็กได้ เนื่องจากเขายังไม่ได้พัฒนาข้อกำหนดทางกายภาพเหล่านั้นที่ขาดไม่ได้ในการพูดถึงระดับความสูง ของความจุ เป็นที่ชัดเจนว่าปรากฏการณ์วิวัฒนาการระดับจุลภาคได้นำเด็กไปสู่การพัฒนาที่สมบูรณ์ในวัยที่ต่ำกว่าที่เคยทำเมื่อหลายปีก่อน อย่างไรก็ตาม แม้ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ปัจจุบัน (อาจจะตลอดไป) เด็กที่อยู่ในวัยนั้น กลุ่ม "อายุที่องค์ประกอบของตัวอย่างการสำรวจที่ฉันทำอยู่ยังไม่โตพอที่จะสามารถเสนอโปรแกรมการฝึกอบรม" ที่เข้าใจได้ตามคำจำกัดความนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำคุณศัพท์ "รวดเร็ว" คือ ในบริบทนี้ นอกสถานที่โดยสิ้นเชิง
ดำเนินการต่อ "
สาขาวิทยาศาสตร์การกีฬา
สายดำคาราเต้ด่านที่ 2 แบบดั้งเดิม (สไตล์โชโตกันริวเป็นหลัก)
