การเป็นสถาปนิกแห่งโชคชะตาของตัวเอง: การพิชิตความเป็นปัจเจกบุคคล

โดย Doctor Maurizio Capezzuto - www.psicologodiroma.com -

ความรับผิดชอบอันดับแรกของบุคคลคือการเป็นพยานให้ตัวเอง ความรับผิดชอบและความเคารพต่อตนเองและคนรอบข้างควรเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นในการสร้างความสัมพันธ์ทั้งหมดของเรา คำว่าบุคคลมาจากภาษาละติน IN (ไม่ใช่) และ DIVIDUUS (แบ่งแยกได้) ปัจเจก หมายความว่า บุคคลไม่สามารถแบ่งแยกได้ บุคคลนั้นไม่สามารถแบ่งแยกได้ ทั้งในฐานะที่เป็นเอกภาพเดียวหรือตามบริบทระหว่างบุคคลที่เขาอาศัยอยู่ เราสามารถกำหนดบุคคลที่ปกครองตนเองได้เมื่อเขาสามารถปฏิบัติต่อผู้อื่นได้เช่นเดียวกับการปฏิบัติต่อตนเองและในการทำเช่นนั้นเขารับเอาพฤติกรรมส่วนบุคคลซึ่ง เหมาะสมสำหรับเขา ปราศจากเงื่อนไขภายนอก

ความสัมพันธ์ที่แท้จริงซึ่งอิงจากความรู้สึกที่แท้จริงนั้นได้รับการหล่อเลี้ยงโดยความไว้วางใจและความรับผิดชอบที่ผู้ที่เกี่ยวข้องสามารถยอมรับซึ่งกันและกันได้ อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งการเลือกและการกระทำของเรามักตามมาด้วยความเจ็บปวดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แม้จะรุนแรงและฉีกขาดก็ตาม ลองนึกภาพ เช่น การเลือกลูกที่ทำให้พ่อแม่ผิดหวัง หรือความรู้สึกอยากจบเรื่องรักๆ ใคร่ๆ ฯลฯ เป็นต้น เราซ่อนอยู่หลังเรื่องโกหก เราบอกตัวเองว่าเราไม่สามารถเป็น สถาปนิกของความเจ็บปวดนั้นที่คนเราจะรู้สึกได้ ว่าเราไม่สามารถเลวได้จนเราแทบไม่รู้จักตัวเองเลย ปฏิบัติต่อผู้อื่นเสมือนว่าเรากำลังปฏิบัติต่อตนเองอยู่นั้น ไม่ได้หมายความถึง การเป็นเหตุแห่งความทุกข์ของผู้อื่นที่ ครั้ง ความสัมพันธ์กับคนอื่นราวกับว่าคุณเป็นฉันหมายถึงการปฏิบัติต่อผู้อื่นด้วยความเคารพมันหมายถึงในคำเดียวว่าฉันจะไม่โกหกคุณในนามของและใครจะรู้ ความรู้สึกไม่พึงพอใจ ความกระสับกระส่าย ความทุกข์ทรมานที่บั่นทอนเราภายใน เป็นสัญญาณของความไม่สบายใจภายในของเรา ราคาที่เราต้องจ่ายสำหรับการดำรงอยู่ที่ไม่ถูกต้องนั้นสูงมากเสมอ เริ่มต้นจากความคับข้องใจอย่างสุดซึ้งนี้ เราอาจสร้างโชคชะตาของเราได้ด้วยการฟื้นความเป็นตัวตนของเรา ฉันไม่สงสัยเลยว่าการเป็นปัจเจกบุคคลนั้นเป็นงานที่ยากลำบาก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพบว่าบุคลิกลักษณะนี้มีความเกี่ยวข้องกันอย่างแท้จริงกับบุคคลอื่น แต่น่าจะเป็นหนทางเดียวที่จะคุ้มค่าที่สุดอย่างแน่นอน ตั้งแต่อายุยังน้อย กลไกการระบุตัวตนจะมาพร้อมกับเราและอำนวยความสะดวกให้เราใน กระบวนการเติบโต แต่เมื่อถึงจุดหนึ่งในการดำรงอยู่ของเรา เราต้องเรียนรู้ที่จะตัดสายสะดือนั้น มิฉะนั้น เราจะเสี่ยงว่าสิ่งที่เป็นมาเมื่อนานมาแล้ว แหล่งที่มาของการอยู่รอดของเราตอนนี้กลับกลายเป็นความหายนะของเรา แต่ละคนจะสามารถ เพื่อเป็นเครื่องยืนยันถึงตัวเขาเองในทันทีที่เขาจะหลุดพ้นจากกระบวนการระบุตัวตนเหล่านั้นได้ และสิ่งที่ดำรงอยู่อยู่ภายใต้มัน การเป็นตัวเองหมายถึงการปลดปล่อยตัวเองจากความต้องการเร่งด่วนในการอ้างถึงแบบจำลองภายนอกของเรา กระบวนการของการเติบโตส่วนบุคคลที่บุคคลทำนั้นประกอบด้วยกระบวนการสร้างความแตกต่างที่ยาวนานและผ่านพ้นไม่ได้ ซึ่งบุคคลนั้นเรียนรู้ที่จะเดินด้วยขาของตนเอง เราเป็นอย่างที่เราเป็นโดยอาศัยเรื่องราวและประสบการณ์ที่เป็นเอกเทศทั้งหมด นี่ควรเป็นกลไกของเรา ซึ่งควรผลักดันให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของความเป็นเอกลักษณ์

การพัฒนาความรู้สึกแตกต่างนี้เกี่ยวกับกฎ แบบจำลอง และศีลที่กำหนดไว้ล่วงหน้าเป็นพื้นฐานสำหรับความผาสุกทางจิตฟิสิกส์ของเรา

หลักการนี้ควรอยู่กับเราในทุกความสัมพันธ์ โดยเฉพาะในเรื่องความรัก ความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่นำไปสู่การสร้างสิ่งที่ถูกต้องจากสิ่งที่ไม่ยุติธรรม สิ่งที่ชอบด้วยกฎหมายจากสิ่งที่ผิดกฎหมาย สิ่งที่มีศีลธรรมจากสิ่งที่ผิดศีลธรรม ไม่เพียงแต่มีแนวโน้ม เพื่อกีดกันเสรีภาพของเรา แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือการเหยียบย่ำศักดิ์ศรีของเราในฐานะมนุษย์ไม่มีใครควรกำหนดว่าเราควรระบุรูปแบบใด โหงวเฮ้งทางจิตวิทยาของเราควรเป็นผลมาจากประสบการณ์ที่เกิดจากความต้องการของเรา ทางเลือกของเรา และไม่ใช่ผลลัพธ์ของแนวโน้มบีบบังคับที่ดำเนินการโดยผู้คนรอบตัวเรา ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น "ในทางตรงข้าม การฟื้นตัวของความเป็นปัจเจกของเรากลับเป็นภาระผูกพันที่ยาวนานและหนักหน่วงซึ่งเราต้องดำเนินการด้วยกำลังของเราเอง ดังที่ศ.อัลโด คาโรเตนูโตกล่าวไว้ว่า" การไม่เดินทางนี้เพื่อพิชิตเอกราชจะหมายถึง ต้องจ่ายราคาสูงมาก เพื่อแปลงร่างเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่รู้ถึงการมีอยู่จริงของพวกมัน”