Iridology

ลักษณะทั่วไป

Iridology หรือ iridodiagnosis เป็นเทคนิคการวินิจฉัยของการแพทย์ทางเลือก ซึ่งถือว่าเป็นไปได้ที่จะประเมินสถานะสุขภาพของแต่ละบุคคลผ่านการสังเกตของม่านตาของเขา

ตามที่นัก Iridologists ในความเป็นจริงจากลักษณะของไอริสมันเป็นไปได้ที่จะเข้าใจว่าบุคคลนั้นทนทุกข์ทรมานจากความผิดปกติบางอย่างกับอวัยวะของมนุษย์ที่กำหนดไว้อย่างดี
Iridology มีทฤษฎีเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่าม่านตาเป็นตัวแทนของการทำแผนที่ทางกายวิภาคของร่างกายมนุษย์ ซึ่งรวมถึงอวัยวะ ข้อต่อ โครงสร้างกระดูก และต่อม
ไม่มีการศึกษาทางคลินิกและทางวิทยาศาสตร์ใดที่แสดงให้เห็นถึงประสิทธิภาพของ Iridology ในด้านการวินิจฉัย
นักวิจารณ์หลักของศาสตร์เกี่ยวกับม่านตาคือแพทย์ที่ยืนยันว่าม่านตาของดวงตามนุษย์เป็นลักษณะฟีโนไทป์ที่เสถียรตลอดช่วงชีวิตและเป็นอิสระจากอารมณ์ที่ส่งผลต่ออวัยวะต่างๆ และโครงสร้างทางกายวิภาคอื่นๆ ของร่างกายมนุษย์

ม่านตาคืออะไร?

Iridology หรือ iridodiagnosis เป็นแนวทางการวินิจฉัยของการแพทย์ทางเลือกโดยพิจารณาจากแนวคิดที่ว่าเป็นไปได้ที่จะประเมินสถานะสุขภาพของบุคคลโดยพิจารณาจากลักษณะของม่านตา ความผิดปกติและการเปลี่ยนแปลงของม่านตา
ดังนั้นผู้ส่งเสริมการใช้ม่านตาและผู้ปฏิบัติงานจึงเชื่อว่าจากการสังเกตม่านตาของแต่ละบุคคลอย่างระมัดระวังเป็นไปได้ที่จะได้รับข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับสถานะสุขภาพของคนหลัง

ทบทวนสั้น ๆ ว่าม่านตาคืออะไร
สำหรับผู้อ่านที่ไม่ทราบเรื่องนี้ ม่านตาคือบริเวณดวงตาที่มีสีเป็นรูปวงแหวนซึ่งอยู่ตรงกลางของรูม่านตา
ม่านตาเป็นของชั้นกลางที่เรียกว่าตา (หรือยูเวีย) ประกอบด้วยหลอดเลือด เซลล์เม็ดสี และกล้ามเนื้อเรียบสองชั้น

รายละเอียดของทฤษฎี

Iridologists - นั่นคือคนรักของ iridology - ตั้งทฤษฎีและการยืนยันจากแนวคิดที่ว่าบางพื้นที่ของม่านตาด้านขวาและม่านตาด้านซ้ายสอดคล้องกับอวัยวะเฉพาะข้อต่อโครงสร้างกระดูกและต่อมของร่างกายมนุษย์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง iridologists กล่าวว่าไอริสจะเทียบเท่ากับแผนที่ภูมิประเทศซึ่งแผนที่ขององค์ประกอบทางกายวิภาคของร่างกายมนุษย์ได้รับการทำซ้ำในพื้นที่เฉพาะ
บนพื้นฐานของหลักการเหล่านี้ สำหรับผู้เชี่ยวชาญด้านม่านตา การสังเกตม่านตาจะเป็นตัวแทนของเครื่องมือวินิจฉัย เนื่องจาก "ความผิดปกติหรือ" ความผิดปกติของม่านตาด้านขวาหรือด้านซ้าย เป็นไปได้ที่จะเข้าใจว่าอวัยวะหรือส่วนใดของร่างกายเป็น ความทุกข์.
Iridologists กระตือรือร้นที่จะชี้แจงว่าวิธีการวินิจฉัยของพวกเขาช่วยให้:

• ระบุตำแหน่งของความทุกข์ แต่อย่าเข้าใจถึงชนิดของโรคที่เกิดขึ้นอย่างแม่นยำ
• เพื่อทำความเข้าใจว่า ในอดีต ส่วนหนึ่งของร่างกายมนุษย์ได้รับความทุกข์ทรมานจากความผิดปกติบางอย่างหรือไม่ (เช่น: กระดูกหัก)

ไอริสเป็นแผนที่ของร่างกายมนุษย์

นักม่านตาที่รู้จักกันดีชื่อ Bernard Jensen (1908-2001) ได้ทำแผนที่ม่านตา - นั่นคือเพื่อระบุพื้นที่บนม่านตาที่สอดคล้องกับอวัยวะต่าง ๆ ของร่างกายมนุษย์ -
ในระหว่างการทำแผนที่ม่านตา Jensen ระบุ 166 พื้นที่ (หรือโซน), 80 ที่ม่านตาขวาและ 86 ที่ม่านตาด้านซ้าย
นอกจากนี้ เขาคิดว่า ในการทำให้การปรึกษาหารือของแผนที่ผลลัพธ์ง่ายขึ้น เหมาะสมที่จะแบ่งม่านตาแต่ละดวงเหมือนหน้าปัดนาฬิกา

ดูภาพขนาดใหญ่

ประวัติศาสตร์

ความคิดที่ว่าบางสิ่งสามารถพูดได้เกี่ยวกับสุขภาพของบุคคลจากการสังเกตดวงตานั้นเป็นแนวคิดที่เก่าแก่มาก ซึ่งกระตุ้นความสนใจอย่างมาก
คำอธิบายที่ชัดเจนครั้งแรกของอำนาจการวินิจฉัยของ "การสังเกตม่านตา" พบได้ในข้อความที่ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1665 และมีชื่อว่า Chiromatica Medica. ผู้เขียน Chiromatica Medica ดูเหมือนว่าจะเป็น Philippus Meyeus หรือที่เรียกว่า Philip Meyen von Coburg
สำหรับนักม่านตาวิทยา บรรพบุรุษของศาสตร์เกี่ยวกับม่านตามี 2 คน ได้แก่ ชาวฮังการีชื่อ Ignaz von Peczely และชาวสวีเดนชื่อ Nils Liljequist ซึ่งทั้งคู่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่สิบเก้า
Von Peczely และ Liljequist ได้ตีพิมพ์งานเขียนหลายชิ้น ซึ่งพวกเขาอ้างว่าสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงในม่านตาของคนและสัตว์ ซึ่งในอดีตเคยป่วยเป็นโรคหรือปัญหาสุขภาพ (เช่น ขาหัก)
ผู้ชำนาญการด้านม่านตาอีกคนหนึ่งในอดีต ซึ่งสมควรได้รับการกล่าวถึงเป็นพิเศษคือ ศิษยาภิบาลชาวเยอรมัน Emanuel Felke การมีส่วนร่วมของ Felke ในด้านม่านตามีมาตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษ 1900
การแพร่กระจายและความอื้อฉาวของวรรณคดีสมัยใหม่ในโลกเกิดจาก Bernard Jensen ดังกล่าวและผู้ร่วมงานของเขา P. Johannes Thiel, Eduard Lahn และ J. Haskell Kritzer

ความน่าเชื่อถือและการวิจารณ์

Iridology เป็นแนวปฏิบัติที่ปราศจากพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์
อันที่จริง จนถึงตอนนี้ยังไม่มีการศึกษาใดที่พิสูจน์ประสิทธิภาพการวินิจฉัยของม่านตาที่ได้ผล กล่าวอีกนัยหนึ่งไม่มีหลักฐานสนับสนุนความจริงที่ว่าการดูม่านตาของบุคคลช่วยให้สามารถวินิจฉัยอวัยวะที่ทุกข์ทรมานได้

การวิจัยทางวิทยาศาสตร์และวรรณคดี: หลักฐานที่ต่อต้าน

• หนึ่งในการศึกษาแรกๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความไร้ประสิทธิผลของการสังเกตม่านตาในฐานะเครื่องมือวินิจฉัย มีอายุย้อนไปถึงปี 2500 งานวิจัยชิ้นนี้เกิดขึ้นในประเทศเยอรมนีและเป็นผู้ดำเนินการวิเคราะห์ม่านตาของคนมากกว่า 1,000 คน
• ในปีพ.ศ. 2522 เบอร์นาร์ด เจนเซ่น นักม่านตาที่มีชื่อเสียงและเพื่อนร่วมงานอีกสองคนของเขาถูกนำไปทดสอบในการทดลองที่น่าสนใจ หลังจากนั้นวิทยาการม่านตาก็พิสูจน์แล้วว่าไม่ได้ผล
  การทดลองดังกล่าวประกอบด้วยการให้เจนเซ่นและเพื่อนร่วมงานสังเกตม่านตาของผู้ป่วยโรคไตที่อาจเป็นไปได้ 143 คน และขอให้พวกเขาระบุตัวผู้ป่วย
  จาก 143 คนที่ได้รับการคัดเลือกสำหรับการสังเกตม่านตา มีผู้ป่วยโรคไตเพียง 48 คน แต่ข้อมูลนี้ไม่ทราบอย่างชัดเจนต่อผู้เชี่ยวชาญด้านม่านตา
  ในตอนท้ายของการสังเกต แพทย์ม่านตา 3 รายไม่สามารถระบุผู้ป่วยและจำนวนผู้ป่วยได้อย่างถูกต้อง ตัวอย่างเช่น ผู้เชี่ยวชาญด้านม่านตา 1 ใน 3 คนระบุว่า 88% ของกลุ่มสุขภาพดีเป็นโรคไต และ 74% ของกลุ่มไตมีสุขภาพแข็งแรง
• ในการศึกษาที่คล้ายกับก่อนหน้านี้ ทีมนักวิจัยได้คัดเลือกบุคคล 39 คน เนื่องจากมีนิ่วในถุงน้ำดี จึงต้องเข้ารับการผ่าตัดถุงน้ำดีในวันรุ่งขึ้น จากนั้นทีมเดียวกันก็เลือกกลุ่มคนที่มีสุขภาพดี
  เมื่อถึงจุดนี้ นักวิจัยได้นำทั้งสองกลุ่มมารวมกันและเข้าหาผู้เชี่ยวชาญด้านม่านตา 5 คนเพื่อขอให้พวกเขาสังเกตม่านตาของบุคคลที่ได้รับการคัดเลือกทั้งหมด และระบุว่ากลุ่มหลังใดมีปัญหาเกี่ยวกับถุงน้ำดี
  ผลที่ได้คือนักม่านตาทั้ง 5 คนไม่สามารถระบุตัวผู้ป่วยได้อย่างถูกต้อง จึงเป็นการยืนยันข้อสงสัยทั้งหมดเกี่ยวกับอำนาจการวินิจฉัยที่แท้จริงของม่านตา
• ในปี 2548 กลุ่มนักวิจัยได้ทดสอบว่าม่านตาเป็นเครื่องมือในการวินิจฉัยโรคมะเร็งหรือไม่
  สำหรับการทดสอบนี้ นักวิจัยได้คัดเลือกอาสาสมัคร 110 คน รวมถึง 68 คนที่เป็นมะเร็ง และ 42 คนที่ไม่มีมะเร็ง
  จากนั้นพวกเขาปรึกษาผู้เชี่ยวชาญด้านม่านตาซึ่งไม่รู้ประวัติทางคลินิกของผู้ที่ได้รับการคัดเลือก 110 คนและขอให้เขาทำการวินิจฉัยตามการสังเกตของม่านตา เพื่อความชัดเจน พวกเขาเชิญเขาให้ระบุว่าใครป่วย ใครไม่ป่วย และผู้ป่วยเป็นมะเร็งชนิดใด
  ในตอนท้ายของการประเมินของเขา iridologist ได้รวบรวมรายชื่อผู้ป่วยและโรคซึ่งไม่ตรงกับสถานการณ์จริงเลย
  ด้วยเหตุนี้ นักวิจัยจึงสรุปว่าการใช้ม่านตาไม่ใช่แนวทางปฏิบัติที่ถูกต้องสำหรับการวินิจฉัยโรคมะเร็ง

วิจารณ์

ชุมชนวิทยาศาสตร์การแพทย์วิพากษ์วิจารณ์ศาสตร์เกี่ยวกับม่านตา เรียกมันว่าวิทยาศาสตร์เทียม
การร้องเรียนส่วนใหญ่เกี่ยวกับเขานั้นขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าม่านตาเป็นลักษณะฟีโนไทป์ที่เสถียรตลอดช่วงชีวิตดังนั้นจึงไม่เปลี่ยนแปลงในความสัมพันธ์กับความเจ็บป่วยในอวัยวะหรือสภาวะสุขภาพที่ไม่ดี

เหตุใดจึงไม่แนะนำ

นักวิจารณ์ของ iridology - แพทย์ในตอนแรก - แนะนำให้ต่อต้าน iridology โดยระบุว่า:

• มันขาดพลังในการวินิจฉัย
• มันขโมยเวลาโดยไม่จำเป็นจากผู้ที่ได้รับมัน เซสชั่นที่ผู้เชี่ยวชาญด้านม่านตาอาจใช้เวลานานมากเช่นเดียวกับเวลาที่รอการนัดหมาย
• มันแสดงถึงค่าใช้จ่ายจำนวนมาก ผู้ที่ฝึกม่านตามีอัตราที่ไม่แพงสำหรับทุกคน